notabler: (ибица)
notabler ([personal profile] notabler) wrote2014-04-19 10:22 pm
Entry tags:

Русская глубинка 478 км от Москвы

Смотрела я это дело - ревела, как ... недоенная корова. Вот чего я Путину никогда не прощу. Вот этого. И считайте меня русофобкой, как хотите. Этих дорог, этих копеек в кошельках у изработавшихся женщин. Этих телогреек. Этих домов, грязи и тоски, от которой иного спасения, как в водке, нет. Мне довелось в жизни побывать во многих деревнях, в разных регионах России: в Пермской, Московской, Тверской, Кировской, Челябинской, Тюменской областях, и, скажу я вам,  тогда, 50-40-30 лет назад, было лучше.
"На дорогу Смоленскую как твои глаза, две холодных звезды голубых глядят, глядят". Посмотри, Путин, своими холодными глазами на это, и устыдись.

Про Крым, заметьте, я ни слова не сказала. 

[identity profile] notabler.livejournal.com 2014-04-19 10:47 pm (UTC)(link)
Это тоже вопрос интересный. Чтобы печь на всю деревню, нужна печка побольше обычной русской, мне кажется, плюс нужно закупить партию муки, т.е. начальный капитал, который будет пропит в тот же день всей деревней, если вдруг заведется. В том то и дело, что предпринимательская жилка выведена напрочь в таких деревнях, и никто не будет делать "не как все". Иначе страшно - ограбят, сожгут соседи, или будешь белой вороной, что в деревне невыносимо. Нет индивидуализма. Но то, что лень и пьянство есть - тоже факт. Меня в 1978 году в Тверской деревне, куда я приехала из Литвы, потрясло отсутствие скота в крестьянских дворах: ни одной коровы на 48 дворов, ни одной свиньи. После Литвы, где и 5 коровок не диво, было дико. Сначала запрещали, отбили руки, а потом уже и сами не хотели.

[identity profile] ivan-gandhi.livejournal.com 2014-04-20 02:14 am (UTC)(link)
Да ну прям. Моя родственница тетя Шура пекла на всю деревню, в обычной русской печи. Ну и вот да, ни коровы, ни свиньи. Не думаю, что тут Путин, КГБ или царский режим виноват. И раскулачивали свои же.

[identity profile] sani-smile.livejournal.com 2014-04-20 04:18 am (UTC)(link)
Вот именно, что свои. Только этот отрицательный отбор "своих" культивировался властями десятки лет. И такие "свои" шли во власть и ещё сильнее давили индивидуализм и предпринимательство. Круг замкнулся и перешёл в спираль деградации деревни и вымирания крепкого хозяйственника.

[identity profile] ivan-gandhi.livejournal.com 2014-04-20 04:27 am (UTC)(link)
Ну в общем да. И когда тетя Шура умерла, сдается мне, что больше никто там не печет. И магазина нет - первый и последний магазин в родной деревне был у моей бабушки, но бабушку арестовали, и лавочка закрылась навсегда.

[identity profile] booksandcoffe.livejournal.com 2014-04-20 10:12 am (UTC)(link)
Я думаю, что виноват все же режим. Потому что когда Российская империя давала немцам земли и налоговые льготы на востоке Украины, то они очень быстренько там создавали рай земной. Когда туда же высылали духоборов, те тоже моментально обростали благосостоянием, потому как привычны были вкалывать на себя. Да и местное крестянство в большинстве своем не бедствовало. А потом государство объяснило, что работать на себя - грех большой, а для тех, кто не понял, ввели налоги на домашнее хозяйство: на каждую корову, курицу, овцу, на каждое дерево плодовое. Стало не просто проще не держать хозяйства и ничего не выращивать на своем участке, стало безопаснее ничего не делать для себя. ИМХО, это две большие разницы, когда предпринимательство поощряется на законодательном уровне и когда оно наказывается.

[identity profile] esperitlliure.livejournal.com 2014-04-21 05:04 am (UTC)(link)
А может тут дело в немецком менталитете? Когда их сослали в Казахстан, то и там у них были домики аккуратненькие и хозяйство не бедное. В 80х-90х наша семья ездила в Черняевку, это на границе между Казахстаном и Узбекистаном, так удивительно было видеть эти аккуратненькие домики с покрашеными заборчиками. Мы у них мясными изделиями закупались, сальтесоны всякие. Может это и русофобство, но в русском менталитете присутствует разгильдяйство. Даже если сравнить 60 лет спустя побежденную Германию и победителя Россию, уровень жизни несравним. Особенно, что касается деревень. Есть в ЖЖ блог жены Шпилёнка, фотографа. Её Лора зовут, она американка, так они живут в Чухраях, деревеньке рядом с Брянским лесом. И очень хорошо живут. Было бы желание. Человек красит место, а не наоборот.

[identity profile] booksandcoffe.livejournal.com 2014-04-21 05:26 am (UTC)(link)
Образ мыслей и ценности это очень важно тоже, конечно. Для тех же духоборов, которые были вполне себе русские, только сектанты. ИМХО (не претендую на истинность, только предположение) у этих групп, так же, как и у американцев в брянском лесу, есть нечто общее, а именно - причастность к чему-то иному, кроме государства, в котором они живут. Поясню: у немцев была своя религия (ехали переселенцами в основном сознательно верующие), плюс свой язык, у духоборов была своя религия, у американки свое гражданство. Это нечто, что делает приговор текущего государства неокончательным. Например, государство издало закон, но Господь велит делать иначе, что ж мы Кесаря что ли слушать будем? или "в нормальной стране, откуда я родом, так не делают", что ж я буду фигней страдать, потому что так положено? И даже когда приходится смиряться, остается внутреннее несогласие, которое, как пружина, при малейшем послаблении возвращает всю конструкцию в прежний вид.
А у русских русских этой пружины нет, нет альтернативных авторитетов, потому как православие с самодержавием в обнимку, и если приказано сгнить, то сгниют, к сожалению.

[identity profile] esperitlliure.livejournal.com 2014-04-21 05:41 am (UTC)(link)
Но ведь " не сгнить" это же принцип даже для самоуважения. Любой человек пока он живет должен идти по пути самоусовершенствования. Откуда у этих такая безнадёга?

[identity profile] booksandcoffe.livejournal.com 2014-04-21 05:58 am (UTC)(link)
Самоуважение оно разное бывает. Вопрос в том, за что себя уважать? Вон там ниже отметился гражданин, который в телогреечке, зато в Державе. Держава приказала сгнить и я сгнию с большим самоуважением, удобрю святую землю собой. (это я сейчас немного ёрничаю, а то вдруг тон по буквам не заметен).
Помните стих "Смерть пионерки" Багрицкого? Ух, как же я в детстве рыдала над ним. Но если присмотреться: девочка отказывается от пусть призрачной, но надежды на выздоровление, и вполне реальной возможности хоть как-то утешить убитую горем мать, а ради чего?
И самоусовершенствование разное бывает. Особенно забавно смотреть на чужое самоусовершенствование (в своем не так заметно:) как человек тупо ходит кругами, но ему кажется, что он движется вверх. Вон те сильно пьющие личности не факт, что не убеждены в своем духовном просветлении и особой миссии.

[identity profile] notabler.livejournal.com 2014-04-21 04:54 pm (UTC)(link)
Я так же думаю. Коллективизация сломала хребет крестьянству навсегда. Запреты на то-другое, невыплата денег, а трудодни за работу, вырубка садов, отмена личных выпасов, лимиты на содержание частной скотины - все в комплексе привело к жизни такой. И - проживание в деревнях, не на хуторах. Это обстоятельство определяет разницу в мировоззрении не только крестьянства, но и народа вообще в России и на Украине, в Литве, в Польше. Там где люди имели возможность жить и украшать свою жизнь в меру своих сил и возможностей, прекрасно воспринимают европейские ценности, индивидуальную ответственность и индивидуальный успех. А в России был мир - деревни, села, все друг у друга на глазах и никто не имел права выделяться.

[identity profile] ho-visto.livejournal.com 2014-04-24 11:29 pm (UTC)(link)
Мне кажется, дело не только в коллективизации и налогах на каждую яблоньку. Дело еще в национальном характере, традициях. Раскулачивание и коллективизация ведь одинаково коснулись и литовцев, и беларусов, и русских, и украинцев. Но вот литовцы, украинцы и беларусы, как только наступило какое-то послабление - сразу же бросились сажать сады и заводить живность. Русские - почему-то не стали.
Мне очень запомнилась поездка с родителями в Россию к родственникам в 88 году. Ездили в Смоленскую область, были в двух деревнях. Я даже и не знаю, что меня больше всего поразило в этих деревнях. Дороги - грунтовые, расквашенные тракторами, с огромными ямами-колеями. Я таких никогда на родной полтавщине не видела, ни в одном селе - у нас если уж не асфальт - то ровная хорошо укатанная грунтовка, по которой никакие тракторы не ездят - берегут. Покосившиеся, местами упавшие заборы - причем не вокруг брошенных домов, видно, что в этих домах живут. Опять же, такого я тоже никогда раньше не видела.
Очень давно не ремонтированные и не крашенные жилые дома. Дикость какая-то. Чтобы самая немощная бабушка в центральной, южной и уж тем более западной Украине не побелила или не покрасила по весне хату? Да на костылях будет прыгать - а побелит. Не сможет - соседки сделают.
Но, пожалуй, больше всего меня поразило полное, тотальное отсутствие цветов возле домов. Если заросшие сорняками огородики кое-где были - то цветов я не увидела нигде. Мне, привыкшей, что цветы и всякие сирени с жасминами должны быть везде - в огороде среди картошки, в саду, за домом, перед домом, в палисаднике, перед забором со стороны улицы - это было очень дико видеть, очень.
Обо всяких козочках, кроликах и коровках, которые в конце 80-х были практически в каждом украинском хозяйстве - даже вспоминать нечего. Не держали, и очень удивлялись вопросам "а почему не держите".
Кстати, во второй деревне увидели НЕЧТО. На отшибе - большой нарядный дом весь в зелени, свежий забор, огромное количество цветов, за домом - большая теплица. Ну в общем - типичнейшее украинское подворье. Спросили, что это за чудо. Сопровождающие махнули рукой так, как будто извинялись, мол, да это у нас местный дурачок, не обращайте внимания. И сказали, что это дом местного кулака-хохла - служил в их краях в армии, женился на местной да и живет.
Ну вот спрашивается - это богатое благополучное подворье в грязной неопрятной разваливающейся деревне - не вот тот самый национальный характер?

[identity profile] notabler.livejournal.com 2014-04-25 11:24 am (UTC)(link)
Абсолютно то же самое впечатление было и у меня. По сравнению с Литвой. Однажды случилось со мной: возжелала я переехать на родину, в Березники. Проехала из Литвы через всю Россию на Урал на поезде, смотрела в окно постоянно и видела один и тот же пейзаж: перекошенные заборы, пустые огороды, ни цветочка, ни порядка, ни капли красоты и уюта на улицах. Разбитые дороги, люди в ватниках в селах на 90% (это был 1976, но сейчас не лучше, я стараюсь ни постов, ни статей на эту тему не пропускать в сети). Или моя поездка в Тверскую область. Деревня- 48 дворов, ни одной коровы, ни одной свиньи. Мяса в магазинах не бывает никогда. А им - хоть бы хны, сидят на лавочках, плюют семечки или дома в телик пялятся. Ни единого цветочка рядом с домом ни у кого. Даже ягодных кустов не высаживают - зачем, раз лес есть. А сегодняшние горожане вышли из сел максимум в третьем поколении (как и я), и эту закваску носят в генах.

[identity profile] ho-visto.livejournal.com 2014-04-25 01:01 pm (UTC)(link)
Сейчас точно не лучше - тетка в прошлом году ездила на поезде в Кемерово на встречу одногруппников. Общее впечатление от поездки - ужас. Ездила туда 10 лет назад, говорит, что улучшений за эти годы никаких, все стало только хуже. Привезла кучу фотографий, чтобы мужа в них потыкать. Он русский, из-под Кемерово, в последние годы постоянно ноет, что в Украине плохо, трудно и бедно, нужно в Россию переезжать. После фотографий сразу успокоился и сказал, что из родной Полтавы ни ногой