Я сужу по себе. В детстве я была активным октябренком, потом наступил радостный день приема в пионеры, и только одно огорчало, что невозможно было купить сначала правильную звездочку с маленьким кудрявым Лениным, а потом - роскошный шелковый галстук, а пришлось обойтись сатиновым, приличные галстуки и звездочки тоже "доставали".
Потом своим чередом была принята в комсомол, потом...ну, в партию я вступила в 1987 году, из шкурно-карьерных соображений, уже не будучи никакой ни коммунисткой, ни патриоткой. Просто впервые появился шанс вступить в этот масонский орден и посмотреть изнутри: я как раз была тогда представителем пролетариата, убирала общежития. Было любопытно. И надоело жить в бараке. В стране бушевала перестройка, гласность, шло резкое обнищание, зарплаты падали, но не у членов парткома, у тех росли по экспоненте. В 1986 году зарплата первого секретаря была где-то 250 рублей, а у сварщика 5 разряда с премией получалось до 600 рублей в месяц. В 1989 соотношение стало другим. Зарплата экскаваторщика выросла от 140 до 170 рублей, а первого секретаря - до 525, секретаря-машинстки горкома - до 375. Эти всем известные факты очень резко убили последнее уважение и авторитет коммунистов в народе.
Процесс усыхания моей идейности шел быстро, не буду тратить время на описание процесса. Как у многих, по мере получения информации. Первыми подорвали мою веру мои одногруппники из Эфиопии. Тогда они жили под гнетом самовластья - у них правил император Хайле Селассие, герой войны и большой друг СССР. СССР понастроили там техникумов, школ и заводов, откуда чаще всего и попадали в СССР учиться их студенты. Когда я сочувственно сказала, что они, бедолаги, наверно были бы счастливы пожить при социализме как у нас, - те заржали в голос. Дело в том, что они только что приехали с каникул, которые провели в Швеции, притащили оттуда только что вышедшие диски Битлз (Абби Роад как раз вышел, Джексон 5, и еще нежно любимых черным народом Аретту Франклин, Отиса Рединга и других представителей музыки соул). Тогда я получила простое пояснение: мы ни за что на свете не хотим такого социализма, как у вас, мы хотим капитализм, как в Швеции. Потом пошли самиздат, знакомство с творчеством Цветаевой, Мандельштама, Галича, чтение Доктора Живаго и уже тогда казавшаяся мерзкой история его травли.
Появились знакомые, слушавшие забугорное радио, у самой, конечно, денег на хороший приемник не было, но информация просачивалась. Анекдоты циркулировали.
В результате в момент разделения компартий в Литве на СССР и литовскую (первый мятеж Бразаускаса против Москвы) я немедленно вышла из одной и не вступила в другую. Мое ренегатство состоялось. И хотя я принимала участие во всех демонстрациях протеста, которых могла, и стояла в Балтийском пути за руки с литовцами, вступать ни в какую организацию я больше не стала.
К чему я речь свою веду. Люди изменяются в течение жизни. Освобождаются от суеверий и штампов, вколоченных в голову СМИ (ящиком, в первую очередь). Начинают думать и сопоставлять. Поэтому нельзя на человеке ставить вечный крест и предавать пожизненному остракизму за ошибки, если только эти ошибки не были серьезными преступлениями насильственного типа. Это, я о Навальном. Националист, фашист... поначиталась за последние дни. Хотя сама его знаменитого зига не видела, и ссылок тоже. Пишут: Ройзман - бандит. Не знаю глубоко о нем ничего, хотя жж его почитываю и нахожу интересным. Методы у него нецивилизованные, говорят. Тоже не знаю, как к этому относиться. Наркоманию нежными уговорами никто пока не излечил. Даже алкоголизм. У Джека Лондона есть рассказ, как излечили алкоголика: приковали его за ногу к огромной ржавой якорной цепи длиной чуть не километр, и заставили полировать до блеска. С пОтом через год весь алкоголизм из него вышел, мужчина начал жить. Так что не уверена, что некая доля принуждения для наркоманов - не благо. Никто не боится же принуждать детей к жизни в институции, забирая их от родителей (ювенальщики). Или в отношении детей права человека еще не работают? Плюс, весь отрицательный имидж создан официальной пропагандой, верить которой я не могу.
Навальный и Ройзман делают дело. В этом их коренное отличие от всех других оппозиционных деятелей.
Но, может, я ошибаюсь. Я много ошибалась в жизни, ошибаюсь до сих пор. Докажите мне, что я неправа.
Опрос
[Poll #1925196]


Процесс усыхания моей идейности шел быстро, не буду тратить время на описание процесса. Как у многих, по мере получения информации. Первыми подорвали мою веру мои одногруппники из Эфиопии. Тогда они жили под гнетом самовластья - у них правил император Хайле Селассие, герой войны и большой друг СССР. СССР понастроили там техникумов, школ и заводов, откуда чаще всего и попадали в СССР учиться их студенты. Когда я сочувственно сказала, что они, бедолаги, наверно были бы счастливы пожить при социализме как у нас, - те заржали в голос. Дело в том, что они только что приехали с каникул, которые провели в Швеции, притащили оттуда только что вышедшие диски Битлз (Абби Роад как раз вышел, Джексон 5, и еще нежно любимых черным народом Аретту Франклин, Отиса Рединга и других представителей музыки соул). Тогда я получила простое пояснение: мы ни за что на свете не хотим такого социализма, как у вас, мы хотим капитализм, как в Швеции. Потом пошли самиздат, знакомство с творчеством Цветаевой, Мандельштама, Галича, чтение Доктора Живаго и уже тогда казавшаяся мерзкой история его травли.
Появились знакомые, слушавшие забугорное радио, у самой, конечно, денег на хороший приемник не было, но информация просачивалась. Анекдоты циркулировали.
В результате в момент разделения компартий в Литве на СССР и литовскую (первый мятеж Бразаускаса против Москвы) я немедленно вышла из одной и не вступила в другую. Мое ренегатство состоялось. И хотя я принимала участие во всех демонстрациях протеста, которых могла, и стояла в Балтийском пути за руки с литовцами, вступать ни в какую организацию я больше не стала.
К чему я речь свою веду. Люди изменяются в течение жизни. Освобождаются от суеверий и штампов, вколоченных в голову СМИ (ящиком, в первую очередь). Начинают думать и сопоставлять. Поэтому нельзя на человеке ставить вечный крест и предавать пожизненному остракизму за ошибки, если только эти ошибки не были серьезными преступлениями насильственного типа. Это, я о Навальном. Националист, фашист... поначиталась за последние дни. Хотя сама его знаменитого зига не видела, и ссылок тоже. Пишут: Ройзман - бандит. Не знаю глубоко о нем ничего, хотя жж его почитываю и нахожу интересным. Методы у него нецивилизованные, говорят. Тоже не знаю, как к этому относиться. Наркоманию нежными уговорами никто пока не излечил. Даже алкоголизм. У Джека Лондона есть рассказ, как излечили алкоголика: приковали его за ногу к огромной ржавой якорной цепи длиной чуть не километр, и заставили полировать до блеска. С пОтом через год весь алкоголизм из него вышел, мужчина начал жить. Так что не уверена, что некая доля принуждения для наркоманов - не благо. Никто не боится же принуждать детей к жизни в институции, забирая их от родителей (ювенальщики). Или в отношении детей права человека еще не работают? Плюс, весь отрицательный имидж создан официальной пропагандой, верить которой я не могу.
Навальный и Ройзман делают дело. В этом их коренное отличие от всех других оппозиционных деятелей.
Но, может, я ошибаюсь. Я много ошибалась в жизни, ошибаюсь до сих пор. Докажите мне, что я неправа.
Опрос
[Poll #1925196]
no subject
При этом клинический фанатизм не лечится ничем, кроме костра.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
Чудные фотки
(no subject)
no subject
И что в этом хорошего? Позавчера, кстати, в Лондоне была ОЧЕРЕДНАЯ демонстрация против ювенальщиков.
no subject
Я сто раз менял , и ещё сто раз сменяю...
а если к тому же человеку предложить место члена клуба эксклюзивных инсайдеров (суровых, сплочённых, молчаливых и искушённых) . То уже не 95, а все 100% открестятся от любой лабуды , чем прежде были нагруженны их мозги в пользу членства в подобном клубе
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
Могут ли люди изменять
no subject
Вспомните, как радикальны и красивы мы были в комсомольской юности. Жертвенны в молодости. Расчетливы в зрелости... Или. Нет, не то. Ибо неизменными остаются совесть, человеколюбие, разум... Опять нет Нет!!! Что, никто из нас не подличал? О, нет, вас не призываю к ответу. У меня - было. Да сколько раз было!!! И у вас было, ибо не был бы Новый Завет тогда актуален.
Так что же сопровождает нас всю жизнь, если и честь, и совесть, и критерии нравственности меняются? Я не знаю.
Наверное, чувство собственного, человеческого достоинства. Свободы внутренней. Если нет этого фундамента, нихрена уже не выстроить. Неначем. Если есть- что то может получиться из человека. Но, вовсе не обязательно, что получится.
Но, нет фундамента - точно ничего не будет. Так вот, с моей точки зрения, и у Ройзмана, и у Навального сей фундамент есть. А строим мы уже все вместе. И их, и, параллельно - себя.
Неверно? Может быть. Но, ведь правда, после поступка Офицерова, ну правда, в падлу быть мелкотравчатым?
Так и живем. От поступка к поступку. Или? Наоборот
no subject
Офттоп. Сегодня случайно прочла пост Людмилы Алексеевой, кстати. Она пишет, что на суд по "Болотной" никто не приходит поддержать. А там фактически пытают арестованных, не дают им завтрака, держат на ногах часами.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
я-меняла свои взгляды на многие вещи. полагаю, от того, что становилась умнее. ежли б не изжила свой юношеский максимализм-жила бы в выжженной пустыне:(
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Радикально никто не меняется.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Чтобы человек коренным образом изменил своё мнение, должны произойти какие-то значительные события... на ровном месте вряд ли кто-то начинает переосмысливать свои ценности и модель поведения. Проголосовала за "не все", ибо некоторые так и живут десятилетиями, как в болоте.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Другой вопрос - ориентиры, которые помогают человеку определить свое отношение. Хорошо, когда рядом есть мудрые, много чего повидавшие и пережившие люди, которых ты любишь и чьим мнением дорожишь. А если их нет? Если собственный опыт еще невелик? Вот в этом одна из самых больших бед нашего общества, на мой взгляд. В отсутствии безоговорочных авторитетов. Таким могла бы быть "государственная" Церковь, но она свой авторитет променяла на власть и статус еще очень давно и сейчас продолжает это делать. Потому что у нее такой характер, такие принципы (как и у человека). И никакие обновления ее кардинально не изменят. Но "правильные" церкви с настоящими христианскими принципами тоже есть и работу свою делают. На них - моя самая большая надежда!
no subject
Человек меняется даже глубже, чувствами. Хотя кардинальные изменения мне не встречались. Черты, которые были всегда но чтото затихло со временем а что-то наоборот стало ярче проявляться под воздействием окружающей среды, или внутренней работы над собой, или лени.
Например кто-то стал мягче и терпимее, а кто-то жестче, циничнее, кто-то выработал собранность, которой всегда нехватало, а у кто-то обленился и поплыл. Так как же не меняться взглядам, если меняется даже нутро. Ну как-то так думаю.
no subject
no subject
Что касается убеждений, я не бывала страстно-рьяной приверженкой чего-либо. Не знаю, мне кажется, что человек мыслящий, банально говоря, разумный, вполне может менять свою точку зрения на что-либо в течение жизни. Но ежели мы встречаем фанатика, то это уже диагноз.
no subject
no subject
no subject
f you're not a liberal when you're 25, you have no heart. If you're not a conservative by the time you're 35, you have no brain. According to research by Mark T. Shirey, citing Nice Guys Finish Seventh: False Phrases, Spurious Sayings, and Familiar Misquotations by Ralph Keyes, 1992, this quote was first uttered by mid-nineteenth century historian and statesman François Guizot when he observed, Not to be a republican at 20 is proof of want of heart; to be one at 30 is proof of want of head. This quote has been attributed variously to George Bernard Shaw, Benjamin Disraeli, Otto von Bismarck, and others. Furthermore, the Churchill Centre, on its Falsely Attributed Quotations page, states "there is no record of anyone hearing Churchill say this." Paul Addison of Edinburgh University is quoted as stating: "Surely Churchill can't have used the words attributed to him. He'd been a Conservative at 15 and a Liberal at 35! And would he have talked so disrespectfully of Clemmie, who is generally thought to have been a lifelong Liberal?"
Variants: Any man who is under 30, and is not a liberal, has no heart; and any man who is over 30, and is not a conservative, has no brains.
Show me a young conservative and I'll show you someone with no heart. Show me an old liberal and I'll show you someone with no brains.
If you are not a socialist by the time you are 25, you have no heart. If you are still a socialist by the time you are 35, you have no head.
Также встретилось:
A man who is not a Liberal at sixteen has no heart; a man who is not a Conservative at sixty has no head [У того, кто в шестнадцать лет не был либералом, нет сердца; у того, кто не стал консерватором к шестидесяти, нет головы.]
Речь дальше о русском узусе.
В целом возрастные рамки могут варьироваться (указываются разные цифры), а также просто меняться на "молодость" и "старость". Также варьируется объект: либерал/радикал/консерватор может изменяться на все, что угодно. Иногда меняется и смысл: не "быть А в молодости -- стать В в старости", а "быть А в старости -- остаться А в старости".
Закончим, однако, проблему "левизны" цитатой из вечного парадоксалиста Бернарда Шоу: "Если до 25 лет человек не был левым - у него нет сердца, если же он и после 25 остался левым - у него нет головы" («Московские новости»; 14.12.1999).
Есть старое, приписываемое сэру Уинстону Черчиллю, изречение: "Кто в молодости не увлекался радикальными идеями, у того нет сердца; кто к старости не стал консерватором, у того нет головы" («ОБЩАЯ ГАЗЕТА»; 10.09.1998).
Кто-то из французов сказал: "Кто не был социалистом в молодости, у того нет сердца, а кто остался социалистом в старости, у того нет головы («Российские вести»; 28.09.1996).
Еще пятьдесят лет назад один из классиков сказал: кто не верит в марксизм до тридцати, у того нет сердца, кто верит в марксизм после тридцати - нет головы (форум Кривой Рог.Инфо).
Перефразируя неновую формулу, можно сказать так: только тот, у кого нет сердца, будет голосовать за Ельцина, только тот, у кого нет головы, будет голосовать за Зюганова («Общая газета»; 25.04.1996).
Франсуа Гизо приписывается высказывание:
Кто не республиканец в двадцать лет, у того нет сердца; у того, кто остался республиканцем после тридцати, нет головы. [Benham, p. 751a].
В дневнике Томаса Джефферсона (янв. 1799) приведена фраза президента США Джона Адамса (старшего): «Кто в 15 лет не демократ, из того ничего не выйдет; но не лучше и тот, кто в 20 лет все еще демократ». [Shapiro, p. 5].
Ср. также высказывание Н. М. Карамзина (со ссылкой на «одного умного человека»): «Я не люблю молодых людей, которые не любят вольности; но не люблю и пожилых людей, которые любят вольность» (письмо к П. А. Вяземскому от 21 авг. 1818 г.). [Письма Н. М. Карамзина к князю П. А. Вяземскому. — СПб., 1897, с. 60].
no subject
(no subject)
no subject
Остальные просто ищут выгоду.
no subject
(no subject)
no subject
В 87-м году нас с вами одолевали одинаковые мысли)))
Про 600 руб у сварщика в 86-м году - вы вдвое переборщили)) А вот первого секретаря - вдвое обидели. (Но это теперь не важно)
no subject
(no subject)